少兒版白蛇傳刷屏 勾起經(jīng)典回憶背后問(wèn)題引人深思【組圖】

少兒版白蛇傳刷屏，豆瓣評(píng)分居然有9.2分!想必大家對(duì)趙雅芝版本的《白蛇傳》印象很深，而近日，一部少兒版的《白蛇傳》走進(jìn)了大家的視線，在朋友圈刷屏。少兒版白蛇傳刷屏的背后有哪些故事呢?

一段小孩子演繹的《白蛇傳》視頻勾起了大家的回憶，也讓大家對(duì)這群八九歲小孩的神演技點(diǎn)贊。成都商報(bào)記者了解到，這段視頻出自湖南電視劇頻道兒童真人秀《小戲骨》，節(jié)目的演員全是一群七八歲的小孩，在此之前，這檔欄目翻拍了《焦裕祿》、《劉三姐》《補(bǔ)鍋》《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》等，但都不及《白蛇傳》的刷屏級(jí)反響。

昨日，成都商報(bào)記者獨(dú)家專訪了《白蛇傳》的導(dǎo)演陸劍美和制片人潘禮平，詳解這段80多分鐘的兒童版《白蛇傳》臺(tái)前幕后。“千年等一回，等一回啊……”24年前，“出生”于成都青城山的《新白娘子傳奇》開(kāi)播，一下就成為經(jīng)典。播出以來(lái)，一直成為各大衛(wèi)視及地面頻道節(jié)假日重點(diǎn)推出的劇目，長(zhǎng)盛不衰。

在一向苛刻的豆瓣上，網(wǎng)友也給出了9.2分的高分，甚至超過(guò)老版《新白》9.0分的評(píng)分。不少網(wǎng)友自發(fā)安利，為這群顏值高、演技好，唱得了黃梅戲演得了哭戲打戲的小朋友點(diǎn)贊，網(wǎng)友也毫不吝嗇贊美之詞，稱“在屏幕到處充斥‘小鮮肉’的僵尸臉、死魚眼的演技中，突然發(fā)現(xiàn)一股幼稚卻又成熟的清流在流淌，好像一下子就流進(jìn)了心里面。”“對(duì)經(jīng)典的神還原，美翻了的白素貞看到的都是趙雅芝的影子，非常到位……”。

少兒版白蛇傳刷屏 豆瓣評(píng)分居然這么高

事實(shí)上，這部廣受贊譽(yù)的《白蛇傳》并不是一部真正意義上的電視劇，成都商報(bào)記者了解到，這是湖南電視臺(tái)電視劇頻道欄目《小戲骨》出品的作品，該欄目2015年12月首播，采用小孩子“演經(jīng)典、學(xué)經(jīng)典”的節(jié)目模式，所有演員都是6—12歲的少年兒童，已經(jīng)播出了《劉三姐》、《白毛女》、《補(bǔ)鍋》等作品。《白蛇傳》全片僅有80多分鐘，在今年10月2日播出，抓取了原劇《新白》50集中的精髓，如白娘子與許仙的前世恩情、同船渡河對(duì)唱等經(jīng)典片段。

對(duì)今天的時(shí)代而已，萌無(wú)疑是一種終極語(yǔ)法。94版《新白娘子傳奇》之所以經(jīng)典是因?yàn)楹髞?lái)者無(wú)法超越趙雅芝在世人心中根深蒂固的白娘子形象，她符合中國(guó)人對(duì)古典式的優(yōu)雅的所有想象，任憑日后再美若天仙的女星都無(wú)出其右。唯一可以超越這一先入為主的視覺(jué)倫理的只有小演員的萌。

從一個(gè)社會(huì)的“兒童化”或“萌化”來(lái)看，它建構(gòu)的都是一個(gè)純真的、無(wú)害的、需要被過(guò)度保護(hù)的兒童形象。兒童本身是一個(gè)社會(huì)歷史的發(fā)明，而對(duì)兒童純真性的強(qiáng)調(diào)更是社會(huì)的歷史的。在今天，當(dāng)我們?cè)谡f(shuō)兒童純真的時(shí)候，我們也可以其實(shí)是在和一些看似文明、先進(jìn)的保守觀念為盟。不論你在性少數(shù)議題、情欲等問(wèn)題上持多么開(kāi)放多元包容的觀點(diǎn)，但當(dāng)這些問(wèn)題涉及到兒童時(shí)，你的這些開(kāi)放多元包容甚至是激進(jìn)的姿態(tài)都可能瞬間失效。兒童的純真之于我們，類似一個(gè)飛地，在一個(gè)看似日益開(kāi)放多元的社會(huì)，我們可以心安理得地把那些保守的觀念安放、埋葬在這樣一塊純真的飛地。

臺(tái)灣學(xué)者寧應(yīng)斌在分析臺(tái)灣社會(huì)的“兒童化”的文章里特別批判了這種對(duì)于兒童的“極端保護(hù)觀”。在這種“極端保護(hù)觀”看來(lái)，兒童保護(hù)需要上升為整個(gè)社會(huì)的最高原則，社會(huì)需要不計(jì)一切代價(jià)保護(hù)兒童不受到任何傷害。譬如他提到臺(tái)灣專門出臺(tái)法令規(guī)定12歲以下兒童不能單獨(dú)放爆竹，須由父母、監(jiān)護(hù)人陪同才能玩。

在寧應(yīng)斌看來(lái)：極端保護(hù)觀幻想著為兒童打造一個(gè)全然無(wú)菌的、真空的溫室。這樣的絕對(duì)保護(hù)對(duì)兒童的成長(zhǎng)并非有利，因?yàn)檫@勢(shì)必會(huì)扭曲世界的真相，脫離了現(xiàn)實(shí)，很可能早就不食人間煙火、不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的嬌貴兒童主體。

同時(shí)，更重要的是，寧應(yīng)斌注意到這種對(duì)于兒童的極端保護(hù)已經(jīng)延伸至臺(tái)灣社會(huì)的方方面面，成為一種治理邏輯。波茲曼或許沒(méi)有意識(shí)到，他所積極捍衛(wèi)的那個(gè)需要和成年人劃清界線的童年本身是高度白人中產(chǎn)階級(jí)式的。波茲曼想象中的兒童是典型的有教養(yǎng)的、禁欲的、溫和可愛(ài)的中產(chǎn)家庭的孩子形象，是與那些游離在主流規(guī)范之外的問(wèn)題兒童相隔離的。以保護(hù)兒童為名，我們需要清除凈化一切可能有損于這樣一個(gè)主流的中產(chǎn)階級(jí)家庭兒童成長(zhǎng)的社會(huì)力量。而這本質(zhì)上是一種階級(jí)治理。

相比少兒版白蛇傳引發(fā)的對(duì)于兒童成人化的憂慮，更不易覺(jué)察也更少得到探討的或許是這些掩蓋在“保衛(wèi)純真”背后的意識(shí)形態(tài)幻術(shù)吧。