今年是猴年,也是86版《西游記》30周年,年初因為六小齡童上央視春晚話題一度甚囂塵上,很多樂迷也注意到了許鏡清——有些悲壯的《西游記》系列曲作者,他的作品音樂會幾年了都無法真正的實質性開展,他的《敢問路在何方》、《女兒情》和《八戒娶親》等名曲并未給人授權,他的《云宮迅音》更是堪稱中國電子樂的開山之作,雅尼的現場演奏視頻也被很多人轉發。感慨之余,在這樣一個西游記年,我們真能為許老爺子做點什么,除了憤憤不平,還能有什么實際行動?音樂人后輩們當然更是責無旁貸,然后在陽春三月,一首《取經》橫空出世,將近12分鐘的純器樂,大氣磅礴,充滿詩性和故事性,重新詮釋"西游精神"。
詩性的顛覆
許鏡清版《云宮迅音》只有短短不到3分鐘,但已經是神曲中的神曲,號稱幾乎全體中國人都聽過,哪怕是不知道名字,只要前奏一起大家都會想起猴哥。這首曲子在當年頗為大膽地使用了電子樂器,才有了大家熟悉的"咻咻咻",然后還使用了西方的管弦樂、架子鼓、非洲鼓以及中國的古箏、琵琶等民族樂器。這幾年被網友挖出來,譽為中國電子音樂鼻祖,確實現在看這種配器都是神一樣的存在,當年就堪稱顛覆。
《取經》則是對《云宮迅音》的二次顛覆,在原有中西合璧的基礎上更進一步,并且用12分鐘講完故事,用電聲搖滾交響樂章重塑靈魂——破題即橫空出世,旋律似曾相識又出手不凡;繼而悟得真諦,踏上征程,編曲也營造出一往無前的氣概;然后是披荊斬棘,求得正果,鼓聲和吉他Solo器宇軒昂。同樣是三段論,這首《取經》和已經爛大街的《生活不止眼前的茍且》稍加對比,就應該能感受到到底什么是詩,什么是遠方。
遠方的傳承
只要聽一下抓耳的吉他Solo,就知道這首《取經》出手不凡,原來這支“推”樂隊清一色老炮。主唱張鐵、貝斯王磊、吉他楊健、鍵盤張彧、鼓手Funky,都是滾圈內摸爬滾打多年的老江湖,如果熟悉汪峰許巍謝天笑,會經常在樂隊現場以及專輯看到這些名字,尤其Funky更有亞洲鼓王之稱。中國搖滾樂風風雨雨,無論是從概念還是實體,都很難見到《取經》這種級別的曲目,無論是崔健早年的器樂版《誤會》,還是一頭扎進新民樂偶爾《殃金咒》的竇唯,有參照才見真章。能夠花這么大氣力做一首12分鐘充滿儀式感的樂曲,推樂隊還是讓人肅然起敬。
《西游記》當然是一次文化輸出,除了雅尼,Blur樂隊的魔性主唱Damon幾年前就曾鼓搗出一出歌劇《Monkey:Journey To The West》,就是取材自孫大圣。我們的傳統文化有太多可以發揮發揚的養分,但我們的流行音樂卻不能只是《小蘋果》,更不能只有《一無所有》?!渡畈恢寡矍暗钠埱摇泛汀段沂歉枋帧返染C藝節目受到關注,這些音樂應該有自己足夠的生存空間,但也更應該有《取經》這樣的作品去到更高的高度——即便是不賺錢都值得耗費100個棚時,100軌縮混,母帶拿去美國真正"西游",用其他人做一張專輯的精力做一首樂曲。30年前我們已經有了許鏡清,已經有了《云宮迅音》;30年之后,我們應該有更多的《取經》和“推”樂隊,才足以讓樂曲生生不息。