2018 年 7 月 15 日 18:00 ，由青騰大學(xué)和星空演講聯(lián)合打造的“星空演講青騰大學(xué)專(zhuān)場(chǎng)”正式開(kāi)播，青騰大學(xué)的四名學(xué)員站上星空演講的舞臺(tái)，分享了自己創(chuàng)業(yè)路上的傳奇故事。星空演講以“與浩瀚相遇”為主題，是由騰訊新聞與騰訊娛樂(lè)出品的名人演講節(jié)目。
青騰大學(xué)學(xué)員、愛(ài)享文化創(chuàng)始人鄒琳
青騰大學(xué)學(xué)員、愛(ài)享文化創(chuàng)始人鄒琳以一身 中國(guó)風(fēng)裙子 亮相舞臺(tái)。隨后，她以獨(dú)特的中國(guó)風(fēng)視角，為大家描述古代服飾文化與中國(guó)時(shí)尚疊加的雙重魅力。
鄒琳的創(chuàng)業(yè)之路，始終與綜藝有著不解之緣。自 2012年創(chuàng)辦了愛(ài)享文化，她已參與制作了7檔綜藝。與當(dāng)下流行的親子、美食、偶像養(yǎng)成類(lèi)等大眾綜藝路線(xiàn)不同，鄒琳?qǐng)?jiān)持走“原創(chuàng)”和“小眾”路線(xiàn)。2015年，其制作的 一檔 明星向戲曲大師學(xué)藝的真人秀《叮咯嚨咚嗆》 ，播出之后反響不錯(cuò)，還順勢(shì)帶熱了大眾對(duì) 戲曲文化 和非遺藝術(shù)門(mén)類(lèi)的關(guān)注。
此次站上星空演講的舞臺(tái)上，鄒琳的身份不只是一個(gè)創(chuàng)業(yè)者，更是一個(gè)將小眾題材進(jìn)行大眾化呈現(xiàn)的傳統(tǒng)文化傳承者。她將通過(guò)《時(shí)尚大師》這檔時(shí)尚文化欄目的創(chuàng)作歷程，來(lái)講述何謂中國(guó)時(shí)尚之美。
“做一檔中國(guó)風(fēng)時(shí)尚欄目，將傳統(tǒng)元素表達(dá)得有趣、輕松、時(shí)髦很重要”
《時(shí)尚大師》與《 叮咯嚨咚嗆 》同屬于文化類(lèi)節(jié)目，后者還曾獲得廣電總局年度優(yōu)秀節(jié)目獎(jiǎng)的最高榮譽(yù)。二者都是以小切口去觸摸中國(guó)傳統(tǒng)文化的大情懷，但這一次鄒琳選擇的時(shí)尚文化題材，卻是重壓之下的砥礪前行。
在國(guó)際時(shí)尚圈，中國(guó)風(fēng)是不可或缺的元素，但 關(guān)于中國(guó)時(shí)尚的美該如何表達(dá) ，卻一直備受關(guān)注與爭(zhēng)議。近年來(lái)，中國(guó)風(fēng)在國(guó)際時(shí)尚界已成潮流，帶有龍袍、刺繡和青花瓷等中國(guó)元素的服飾，總能在各大時(shí)尚奢侈品牌的 T臺(tái)秀上大放異彩。但是，經(jīng)國(guó)外設(shè)計(jì)師操刀的中國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì)，也伴隨著諸多質(zhì)疑和不理解。不少聲音認(rèn)為，中國(guó)服飾文化博大精深，國(guó)際大牌過(guò)于固化中國(guó)風(fēng)元素，某種程度上也是 對(duì)中國(guó)悠久歷史的 片面 解讀 。
那么， 是否可以 從中國(guó)風(fēng)元素入手，打破固化，以時(shí)尚的角度去探討中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承？我們需要屬于自己的，有底蘊(yùn)又獨(dú)具辨識(shí)度的中國(guó)風(fēng)。這是鄒琳反復(fù)思考之后確定的節(jié)目土壤與根基。
敲定節(jié)目命題后，鄒琳便帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)開(kāi)始搜集資料，沒(méi)想到調(diào)查結(jié)果中的數(shù)字卻讓所有人尷尬了一把： “在人們認(rèn)為最時(shí)尚的品牌中，海外奢侈品遙遙領(lǐng)先。80后群體里超過(guò)70%的受訪(fǎng)者不了解中國(guó)設(shè)計(jì)師，同樣多的人在過(guò)去一年里，一件跟中國(guó)風(fēng)有關(guān)的服飾都沒(méi)買(mǎi)過(guò)。”可見(jiàn)，中國(guó)制造，國(guó)人并不買(mǎi)單。反觀Gucci、Valentino、Chanel、Prada等國(guó)際奢侈品牌，他們的中國(guó)紅、中國(guó)龍、中國(guó)刺繡等相關(guān)產(chǎn)品，銷(xiāo)量卻十分搶眼。
我們中國(guó)人為什么不去表達(dá)自己的文化呢？鄒琳感到不甘心。中國(guó)風(fēng)可不是只有龍鳳、云紋和盤(pán)扣！比如鄒琳這次穿上星空演講臺(tái)的裙子，裙擺上的圖案靈感源自于光緒年間的京劇 “ 髦兒戲 ”。當(dāng)時(shí)一個(gè)京劇演員 李髦兒創(chuàng)立了一個(gè)全部是女演員的戲班子 ， 非常受歡迎 。 這在當(dāng)時(shí)是非常先鋒的，縱觀歷史，這在全球范圍內(nèi)也 是 具有開(kāi)創(chuàng)性的。 設(shè)計(jì)師將戲園的生動(dòng)場(chǎng)景搬上作品，讓那些深藏在骨子里的中國(guó)美的基因，瞬間被一條裙子喚醒了。
在鄒琳眼中，衣著能反映一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，這個(gè)領(lǐng)域不能缺席中國(guó)文化自信和中國(guó)精神。而落到一個(gè)節(jié)目上，還需要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和大眾審美需求，將傳統(tǒng)元素表達(dá)得有趣、輕松、時(shí)髦。帶著思索與目標(biāo)，鄒琳開(kāi)始了節(jié)目的籌備策劃。
“做中國(guó)最權(quán)威的年輕設(shè)計(jì)師比賽，尋找中國(guó)下一位時(shí)尚大師“
經(jīng)過(guò)將近 1年的打磨，鄒琳及團(tuán)隊(duì)終于敲定了節(jié)目模式：一共32名服裝設(shè)計(jì)師選手，在限定時(shí)間和條件下完成10期不同主題的創(chuàng)意設(shè)計(jì)和演繹，以此找到中國(guó)下一位時(shí)尚大師。與此同時(shí)，鄒琳還向大家展示了豪華的評(píng)委導(dǎo)師名單——
《服飾與美容》編輯總監(jiān)張宇、中國(guó)第一代服裝設(shè)計(jì)師郭培、國(guó)際知名華裔設(shè)計(jì)師薇薇安譚、中國(guó)最早開(kāi)創(chuàng)設(shè)計(jì)師品牌的馬可以及世界頂級(jí)設(shè)計(jì)學(xué)院帕森斯的院長(zhǎng)西蒙柯林斯等等 ……鄒琳邀約大師們的過(guò)程并非一帆風(fēng)順，但他們最終都被鄒琳的誠(chéng)意和節(jié)目的創(chuàng)意所打動(dòng)。每當(dāng)回想起這些，鄒琳都會(huì)感慨，如果沒(méi)有大師們的傾情參與，這檔節(jié)目根本沒(méi)辦法成立。也正是因?yàn)橛羞@樣強(qiáng)有力的支撐，再加上節(jié)目本身的形式和立意，鄒琳對(duì)《時(shí)尚大師》信心十足。
說(shuō)起時(shí)尚類(lèi)節(jié)目，總會(huì)有人拿美國(guó)最成功的時(shí)尚真人秀 Project Runway來(lái)和《時(shí)尚大師》做比較，但鄒琳認(rèn)為自己的節(jié)目并非走“毒舌”路線(xiàn)。《時(shí)尚大師》的靈魂是擁抱中國(guó)元素，她不想將節(jié)目看點(diǎn)聚焦在設(shè)計(jì)本身之外。用鄒琳的話(huà)來(lái)說(shuō)：“ 非要讓選手們?cè)?24 小時(shí) 完成 一套衣服，做一個(gè) ‘ 時(shí)尚刺激戰(zhàn)場(chǎng)， T 臺(tái)求生 ’ ，我們真做不來(lái) 。 “
“這個(gè)世界非常稀缺有原創(chuàng)精神、有態(tài)度、有擔(dān)當(dāng)?shù)姆b設(shè)計(jì)師。 ”
在當(dāng)前中國(guó)風(fēng)提不起國(guó)人興趣的審美環(huán)境下，鄒琳制作這檔節(jié)目著實(shí) “冒險(xiǎn)”。可在節(jié)目真正播出后，選手與導(dǎo)師所產(chǎn)生的化學(xué)反應(yīng)、每一期的主題以及激烈的比賽過(guò)程，都讓觀眾感受到了嚴(yán)肅文化的別樣趣味。鄒琳懸著的心終于放下了：“能輸出自己的價(jià)值觀，引發(fā)觀眾一起關(guān)注有價(jià)值的內(nèi)容，這就是做節(jié)目最大的樂(lè)趣所在。”
在《時(shí)尚大師》的播出過(guò)程中，從年輕設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作靈感到引經(jīng)據(jù)典的導(dǎo)師點(diǎn)評(píng)，很多細(xì)節(jié)都蘊(yùn)藏著中華民族博大精深的歷史底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵。比如，從一件改良的新式旗袍上，可以追溯出中國(guó)女人最美在于 “脖子”；大家熟悉的“百褶裙 ”，背后竟有著趙飛燕的典故。但正如鄒琳所說(shuō)：“從文化寶藏中汲取靈感固然重要，不過(guò)更重要的是如何再用時(shí)尚這個(gè)國(guó)際化語(yǔ)言與世界溝通。”時(shí)尚這門(mén)學(xué)問(wèn)，終究還是考驗(yàn)設(shè)計(jì)師對(duì)美的挖掘和重塑。
比賽過(guò)程中，鄒琳不止一次被參賽設(shè)計(jì)者對(duì)美的洞察和執(zhí)著所打動(dòng) ——一位參賽者以古代絲綢之路和現(xiàn)代一帶一路為靈感，選取歷史坐標(biāo)點(diǎn)上的五個(gè)城市，完成了主題為“你好”的作品。當(dāng)來(lái)自這五個(gè)城市的模特分別用自己的母語(yǔ)在現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)出你好時(shí)，鄒琳十分感慨：“在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，一個(gè)小小的設(shè)計(jì)，足以包容整個(gè)世界。”
同樣令人動(dòng)容的還有本屆《時(shí)尚大師》冠軍韓雯的經(jīng)歷。她曾在英國(guó)最好的圣馬丁設(shè)計(jì)學(xué)院就讀，留學(xué)了七年之后，只身一人要回杭州決定做中國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì)，就連她父母都覺(jué)得她瘋了。鄒琳借用 馬可 的話(huà)道出了節(jié)目的核心價(jià)值觀： “ 這個(gè)世界根本不缺乏能夠設(shè)計(jì) 出 時(shí)尚 、 優(yōu)雅 、 性感 、 漂亮?xí)r裝 的 設(shè)計(jì)師，但卻非常稀缺有原創(chuàng)精神、有態(tài)度 、 有擔(dān)當(dāng)?shù)姆b設(shè)計(jì)師。這里的態(tài)度和擔(dān)當(dāng)， 既 是 《 時(shí)尚大師 》 最需要的品質(zhì)，也是 我們 每個(gè)人都需要的品質(zhì)。 ”
在演講的尾聲，鄒琳談到了她心目中理想的 “中國(guó)風(fēng)”。在她看來(lái)，中國(guó)風(fēng)是血脈里的傳承，與我們的靈魂息息相關(guān)，而非一個(gè)單純的符號(hào)、概念。鄒琳和團(tuán)隊(duì)想做的，就是將這種可以穿在身上的中國(guó)式的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，傳遞給全世界。
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