時尚圈——對于很多人來說神秘感十足，往往與物質(zhì)、誘惑、高冷掛鉤。但真正的時尚者是不會拿有色眼鏡看人，真正的時尚人士平易近人且內(nèi)涵低調(diào)。時尚不是奢華的代名詞，就算我們買不起高端上檔次的奢侈品并不代表我們就不可以時尚。(轉(zhuǎn)自：OnlyLady女人志)

時尚不分高低貴賤 人人皆可走進來

我們都知道時尚最早起源于西方，西方時尚的產(chǎn)生即非單純階級區(qū)分可以解釋，也非夸耀性消費可以闡明。其實，言簡意賅的說法就是時尚源自生活，中世紀(jì)晚期個體注意美學(xué)和誘惑美學(xué)的出現(xiàn)，產(chǎn)生了崇尚新奇和變化的時尚。個體注意美學(xué)指中世紀(jì)晚期個體意識的覺醒使得貴族階級特別重視外觀的個性化;而誘惑美學(xué)指隨個體意識覺醒以及對于現(xiàn)世換了的追求而形成的男女兩性吸引的新觀念，隨著這種新觀念而產(chǎn)生的身體外觀成為誘惑美學(xué)的基準(zhǔn)。

時尚最早起源于西方

的確，時尚卻是是由夫人貴族們興起，他們的宮廷式生活特別依賴華美與壯麗的展示。因為，他們要炫耀自己，引人注目;王侯的宮廷對于時尚的繁榮的確起了決定性的因素。

時尚不分高低貴賤

時尚不分高低貴賤

14世紀(jì)初，在時尚的奢華就要獲得完全的自由之時，貴族發(fā)現(xiàn)他們的聲望和政治權(quán)力衰退了。騎士不再長于爭戰(zhàn)，騎兵的衰落不僅反映在新的騎士團的興起上，還反映在服裝的過度花費，以及無節(jié)制的奢侈和炫耀的品味上。時尚不再是貴族優(yōu)越地位的裝飾，反而是對于貴族自中世紀(jì)晚期以來不斷衰落的見證。

14世紀(jì)初的奢華時裝

為什么奢侈超越了本身，成為對于變化和過度的推崇?階級競爭伴隨時尚的變化并決定著時尚的某些方面，但它并未能揭開時尚之謎。對于時尚的研究要求一種范式的轉(zhuǎn)變。這一理論的轉(zhuǎn)變可以粗略概括如下：時尚的變化首先產(chǎn)生于與群體相關(guān)的個體的一種新的地位和新的表達。時尚并非夸耀性消費和階級區(qū)分策略的結(jié)果，它是個體與他人之間一種新的關(guān)系，是中世紀(jì)晚期出現(xiàn)于上層階級中渴望肯定個體人格而產(chǎn)生的結(jié)果。